不执着

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在网上有些讨论中，很常看到的一个词“不执着”。“不执着”似乎已经成了修行人的标配。不执着什么呢？修行人是不是，什么都要觉得无所谓的。什么都得看开看淡。请打住～～所谓不执着，指的是破除所执的四相。四相即我相，人相，众生相，寿者相。怎么破四相呢？建议学习《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。

实在讲，金刚经是给“利根人”说的法。过去，释迦牟尼佛在讲经时，都有针对性，针对什么样根机的人，就说适合其根机的人法门。比如说，面对小学生，就不说博士的课程，只会说小学课程。换言之，金刚经好比博士课程一样。而这个“不执着”，它的目标是要“明心见性”的。就是所谓的“大彻大悟”。

从现实角度观察，现在好多人不执着，真实情况还是执取四相的。会有反复的现象。比如说：『我这人没有脾气。什么样的事情，我都不执着了。』哪天遇到痛点时，该暴跳如雷也是暴跳如雷的。要“知行合一”啊。知道自己不行，不是“行深般若”的根机，那就改道修其他适合自己的法门。怕的是，以为自己很行。可又不读经论。不爱学习经教。在网上刷鸡汤文，一知半解的。

谁说说不执着，觉得好像很修行人范儿。在，凡尔赛，玩抽象。哈哈哈哈，最近在中国平台app认识到两个词“凡尔赛”“抽象”。这里吐槽一下。真希望现在信教的人可以读一读经论。我快看不懂他们在扯什么了。抽象，非常抽象。